在很长时期内，‘支那’是对中国汉人的尊敬。清朝，中国汉人处于满族的统治之下，当时的日本，还是一个亚洲革命的圣地，许多反清的仁人志士都在日本得到支持，在‘中国’这个词还没有被民众公认之前，所以很多革命家直接借用日本称呼称自己是‘支那人’。如，宋教仁在创办《二十世纪之支那》的杂志，梁启超用‘支那少年’为笔名，还有许多人，自称‘支那人’，拒绝承认自己是‘清国人’。
在明治维新之前很少有日本人用‘支那’一词称呼中国，日本书中常见的中国称谓乃是‘汉’、‘汉土’、‘唐土’、‘中土’或者以相应朝代的名称称呼中国，如隋等。明治维新以后，日本人不忿叫我国做‘居四夷之中’的中国，为了培养大和民族的优越感，一改长期以来对中国的称呼而改用‘支那’。
所以明治维新以后，这个词才算是贬义称呼，你能指望光秀哥知道这事？现在还没准备把丫弄死，暂时留着也不用管称呼了——万一呆会要弄死他，现在还废什么口水嘛。“呵呵，继续继续。”我打个哈哈，“来来来，说正事！”
光秀哥的明显有点不解：“呃，看来你的朋友对这个称呼不太喜欢……”“别管他。”我喜欢这个眼神！说明他对此事有着足够的重视，飞快的扯开话题，“明明知道我对你们有看法还来找我，想必你是真的不怕我们中国法门了！”
语气冷冰冰恶狠狠，甚至有点杀气四溢的味道。呃，最少我自己希望是这么个效果！
这句话点到了中心，明智光秀自然也就忽略了称呼的问题——他目光炯炯：“织田信长复活！”简简单单六个字被他说的是慷锵有力掷地有声，但这消息似乎过时了吧？
我嘿嘿一笑，“这事我知道！不用你说不用你帮，我们自然要把这解决掉，放心！”作为个日本人，万一你也脑子进水想搀和一手，复活了织田信长来再搞个什么战争之类的就麻烦了。现在我国国力虽然强劲不同以往，这也不是我们喜欢打仗的原因啊！战争就意味着死亡，死亡就意味着悲剧，悲剧就意味着怨恨——靠，到时候死上几十万人难道是小事？
还不要说织田信长复活以后天知道整点什么怪物出来，还不是我们法门的事情？
尼玛，又是四凶复活又是纳粹复兴，现在还给我来个第六天大魔王复活！
这他妈的末日难不成是针对我们的？就算不出事也非累死不行？！
桑榆插了一句，“不光是中国人，所有华裔同胞都会出钱出力——想复活？试试看！”她手中的尺剑嗖的一声插在了面前的泥地上，满脸‘你丫动一个试试’的口气。
“解决？怎么解决？”嘿，你别说，这家伙心理素质还真好，面不红心不跳不说，脸上还微微有种很神秘的笑容，“第六天大魔王的复活和四凶有莫大的关系，你们掌握了么？”
“呃……”
“穷奇梼杌召集了一批手下开始寻找混沌，你们又知道么？”
“呃……”
“纳粹和鬼道众的关系，你们知道么？”
“……”
“还有，现在鬼道众……”这家伙问得起劲，但是偏偏问出来每个问题我都只有一点点推测的答案——难道丫全部知道？
“打住！”我打断了这家伙炫耀似的吐槽：“行了。你想要什么？”
费老半天劲把我们弄过来，能没点目的？光是为了对付织田信长的话，什么地方找不到人？现在抛出一个又一个的馅饼等我拿，摆明了我和桑榆有他想要的东西。
这家伙的笑意越来越明显，“我喜欢和聪明人说话。”他眼睛中的笑意渐渐变成一种鹰似的犀利：“我想要一个‘六道大超度’！”
六道大超度？什么东西？
我和桑榆对视一眼：“……”
完全不懂！
这东西是不是佛家的哦？我想了想又不对，佛家的东西你找我们干嘛？桑榆属于道家分支出来的五斗米教，我属于阴阳家，这真不知道是什么东西。
看我们不懂他也不奇怪，深深吸了口气——你说鬼没事深呼吸干嘛？——“蓬莱仙山，六道超度，众生鬼相，再入轮回！”
第一百四十节 蓬莱众生鬼相
“啊！”桑榆活像被踩了尾巴的猫，一跃而起连退几步，眼中满是惶恐的神色！
“铛！”起身匆忙，她的M500掉在了地上一阵脆响，但是她居然顾不上捡！只是指着明智光秀：“你你你你你怎么知道蓬莱众生鬼相的……”
从来没看见过大小姐这么吃惊过！
我和桑榆一起经历的事情也不少了，戒灵、人魔、忍者甚至说穷奇都见过，恐惧大家都有，但是说起来吃惊惶恐，这倒是破天荒第一次如此失态。被踩了尾巴的还有一个，王家大少爷。不过这家伙听见响动倒是以为出了事，跑过来把桑榆护在身后，“怎么了怎么了？”虽然吃惊但不惶恐，看得出来第一是不知道这事，第二这事应该是王家的秘密，倒不算什么……尼玛！
这时候我琢磨出味儿来了，搞半天明智光秀一直都是针对的桑榆，和我毛关系没有！
“没事，一惊一乍的！——你陪光秀哥聊聊，我问你姐点事情。”我起来王熙推到光秀面前，“你哥俩先聚聚别来打搅我。”自己则把桑榆拉到了后面。
丫眼中的八卦之火熊熊燃烧！
愿不愿意不太好说，反正那架势不算是心甘情愿的。碍于面子也好，惊恐未定也行，反正桑榆和我走了十几米，稍稍和他们拉开点距离，“呃，桑榆啊，这个事情到底是怎么回事？给我说说行不？”我恬着脸凑过去套近乎，“你也不能让我什么都不知道是吧？要是不给我说点内容出来，我丢人就大了，什么不知道什么都不懂……来嘛，透露点给我。”
桑榆被我的话吓了一跳，她摆手摇头连连回头。
“噢，不行不行，我真的不能告诉你……”
她的脾气最近摸得有点透了——我满脸笑容盯着他，就是不说话。
“噢，别这样盯着我……就算你装可怜我也不会说……”
继续盯着！
“别这样，辟云，你让我很为难……”
继续！
“真的不行……呃，我爸会杀了我的……算我怕你了……只能告诉你一点……”桑榆终于受不了了，她无力的呻吟一声表示投降，“这还是要从五斗米教说起……”
前面说过王家的来历，他们的祖辈是五斗米教的江东‘治头大祭酒’，也就是江东教众的头目。后张鲁降曹被封为‘正一系师太清昭化广德真君’，教众大哗，认为此为有悖祖师爷教诲，于是纷纷离教派出走。其中，琅邪王氏作为江东教众的首领率先变卖家中天地房产，购买了一只海船出海而去。
那时候三国战乱不休，周瑜巴不得数十万教众的‘五斗米教’分裂——它不但没有阻拦，反倒利用关系帮王家找了只大船，琅邪王氏才终得渡海而去，重新在东南亚站稳了脚跟。
王家是个大家族，对于当时三国情势一直颇为关注，早在斄乡侯马超投蜀以后就有了自己的打算——他们把教中至宝之一的祖师手抄本《御符箓》弄了个副本备用，在张鲁降曹后第一时间鱼目混珠换了珍本，随后渡海而去。
既然要走也得弄点保命立身的本钱不是？
张天师手抄只有这个孤本，虽然说里面的东西也不算是唯一，但是毕竟只有这个是祖师爷手抄的。我想当年王家是为了有个祖师的东西来号令教众，结果后来朝代久远，本家的很多法术失传，王家阴差阳错反倒流传下来了天师道的御神术。